如果一個人想成功，卻去做損德的事情…
如果一個人想要擁有更多財富，他卻去欠人情或借貸…
如果一個人想要穩定的情感，他卻去捻花惹草節外生枝…
如果一個人想要擺脫貧困，他卻去幫人勞動而不是增進能力…衝動開銷而不是利用資源…不善管理推託依賴…
這些都是思維行為自相矛盾的舉例。
自相矛盾就會形成輪迴，即使還是會前進，卻可能很慢，或者前進到一個張力，結構無法繼續擴展，就會崩潰，也就是前功盡棄或砍掉重來。
像這樣的現象在二元思維中不斷的發生，就是因為整個思想體系與行動沒有統一，沒有統一就會產生不相容與不和諧的狀況，如果擴展到更大的結構或系統，微小的差錯與矛盾就會釀成大災難。
如果一個國家或企業想要興盛與富足，它卻有嚴重的負債或內耗，這樣的國家或企業在某一刻就會形成劇烈的分裂，這種時候革命或內亂、外敵入侵或內部鎮壓就不得不成為平定局勢的手段，如果發展到這種地步，誰都沒有好日子過。
如果可以先看到這種可能，提前避免或整修細節，明哲保身或呼籲群眾，就至少是可以防範未然的選擇。
如果像是寄生蟲的債務纏身，就必須先去解決，否則獲取能量的同時，寄生物也會同時壯大，如果內在有魔，道高一尺魔高一丈，無明自我也會膨脹，到時候就可能一把無明火燒盡功德林。
時時注意有沒有漏洞、有沒有侵蝕、有沒有內在矛盾、有沒有細小衝突、有沒有失衡可能，會是經常要省視的。
如此瞻前顧後，確保一切妥當，開路時也要提前清理路徑，擁有的財富也要確保安定，沒有內賊，像這樣的國家、企業、或小至家庭，也才能放心。
如果說，外在侵擾不斷，內部紛爭不斷，能量無形中不斷損耗，像這樣的狀況，已經可以說是非常危險，要進行大整修或重新建構基礎。
焦頭爛額就是在說這種狀況，要是碰上了，最好先從個人開始處理，即使位居高處，也得落地重建，位居低處，也得先脫離險境，自我保全後再協助他人。
求根據、穩定內外，從自身開始會是好的。如果物理的外在一片混亂，至少內心要先穩定，精神上要先找到穩定的立足點，無論是穩定的信仰還是找到永恆的平安，亦或者是排除萬難安在當下，總之心靈要先回歸本源，外境自然會隨心安定，因為根本上相由心生。
如果心躁而冒進、元神被牽動與擾亂，最要緊的就是收心攝神，以心境轉外相。
如果心境不知道怎麼靜下來、定在平安之處，那麼，就至少先留給自己與世隔絕的時光，專注在呼吸之間。
