一、透過世界認識自我。
人/意識，無法透過自身認識自身，因而有了形象、有了外界、有了社會，逐漸形成一個廣闊的世界；這個世界又反過來映照了個人，使人對自己有了觀點。
所以意識來到一個未知的世界，透過扮演一個人，認識某種未知的自己。
人與人之間，有個潛能是幫助彼此認識自己。
世界有協助人認識自己的核心功能，人也有協助世界更好認識自己的渴望；人與世界互為主體，互相影響。
人在眾多的外在觀點中，認識自己在社會/世界上的定位或特色，從而延伸思考自己該如何移動，並持續創造/認識自我。
這樣的創造過程，是意識自我探索的渴望。
他起初當然會尋求更多具體而有效的自我認識方法，試圖被社會/世界看見而看見自己，俗稱刷存在感。
由於意識本質偏虛空寂靜，所以為了強化存在感，彰顯具體容易被注意的部分就是有效的手段，誰越能夠掌握集體的注意力，誰的存在感越強，他就能更有效的自我認識，或被社會當作認識的標的。
二、強化自我的種種方法：強調差異。
基本的思路，比如強化個人特色或缺陷、維持某種與社會互相影響的張力、或互相幫助的功能…等等，以穩定的建立自己在社會上的定位。
這也可能是反向的，比如特別無能或特別造成問題等等，無論如何，一個人透過強調與社會平均特質不同的面向，而從社會中看見自己。
這個定位或特色包含了內在的個性特質或外在具體形象，又或者是所作所為累積起來的總和。
沒有差異就沒有特色，因此人為了認識自己，他有好幾種強調特色的方法。
- 身體特質：海底輪。
最為人所追求與強化的、且容易被認知的，就是那些既具體且稀有的特色，這類的特色要能夠強調在社會共識上的獨特性或悉缺性，也就是「人人都有，但是我特別突出」的那類屬性。
最令人容易觀察到的，就是每人都有一個身體，但我的身體特別ＯＯ；
包括，特別健康、特別美麗、特別性感、特別強壯、特別靈活、特別嬌小、特別好看；也可能是相反，特別醜陋、特別虛弱、特別遲鈍、特別…
當我們具有一個身體，並且在社會的觀點中看見自己經常被提及的那部分，就會不由自主的去強化或隱藏那部分吧，又或者，人人所普遍追求與競爭的那部分，自己也要去爭取。
身體所延伸的能力也包含在內，特別聰明、特別有才華、特別有氣質、有某方面的天賦，等等，總之，這些無法共享的個人專屬特色，也成了自我的一環，所以競爭或強調才智能力也成了強化自我的路俓之一。
2.性別特質：本我輪。
除了個人身體，在這個世界，身體之間還有特別被強化的，就是性別的部分——特別有性魅力。
強調性能力會是自我表現的其中一環，尤其性魅力大大影響了擇偶的選擇權，而伴侶又大大了影響了後代——也就是自我的衍體。
因此性魅力或特質幾乎是自我不可或缺且要競爭的核心功能，這影響的層面太多太廣。
有了適配的伴侶，建立了家庭後，還要考量以家庭為單位的自我認識與特色，也必須涵蓋生存潛能，因而逐漸發展成家族勢力，在社會上取得某種優勢。
或者，有眾多的性伴侶、或追求者，也可以享受這樣的自我感，在性方面就會感到優越，但這樣的優越要維持，也必須付出相應的努力。
只是，這方面的潛能是有時效性的，年輕美貌或健康具有年齡時段，而且競爭激烈，具有優勢的時候或許容易競爭，等到年華老去或適婚年齡一到，這樣的性特質就要轉化成生存能力，或者恐慌自己失去了競爭優勢之後，爭得的一切也都可能要失去，這是最令人痛苦的幻滅，也是物質世界的成長過程要面對的現實。
然而從情與性發展到愛與信任，從選擇到合作的過程，是需要雙方共同努力的。
因為性衝動而再一起，未必在其他方面是適合的，當性魅力消去的時候，其他的不適合也就水落石出，這時候會令雙方都感到失去興趣或相處困難，那麼就會面臨分道揚鑣的狀況。
擇偶的時候，誰不希望伴侶的外在條件是具有優勢的？因為伴侶也是某種自我的延伸，尤其可以彌補或平衡自身非優勢的面向。
然而如果要強強聯手、或長久穩定合作，那麼經過幾次的失戀之後，就會比較的理性去選擇更多適配性的問題，而不是暫時補足自身缺憾的那部分功能，所以才會說，先自我完善平衡，這樣擇偶的時候就不會落入缺陷，而是雙方都可以自由自在的合作，是建立在愛與信任的共同發展，而避免了暫時的利益結盟與可能的背叛了。
通常性會潛在的被用來平衡雙方自我的生存潛能，所以這是為什麼要選擇比自己條件更好的伴侶，這種本能思維，但是自己要拿什麼當作籌碼去交易，也是不能說的潛規則。
一旦失去籌碼或失去優勢，或被另一方看破手腳，那麼這種合作關係就會破裂，比如女方如果覺得男方沒有野心，或男方覺得女方不賢惠無法輔助自己事業成長，或雙方覺得對方的家庭背景沒有更能改善自身或後代的生存潛能、或發現對方負債累累，反而會拖累自己，那這樣的關係就會決裂，這是基因的現實，大大影響了自我與物質世界的構成，因為沒有人希望自己會越活越糟。
相對的，一個具有極大個人生存優勢的人，或者各方面都沒有優勢的人，也可放棄擇偶，前者覺得合作是累贅，後者則已經認定自己不可能被看上，也或者個體要維持自身的平衡，多一個人不會更好，所以選擇單身。
如果為了要取得生存優勢，而在外在美貌不斷強化與投入、比如付出過度的代價去整形、化妝、保養、打扮、展現，甚至犧牲掉其他的發展或健康、而後為了平衡這種開支成本或債務，而不得不去選擇有錢有勢的對象，這樣會陷入一種自我的惡性循環，無法在精神上面有突破與擴展，無論如何都不是靈魂樂見的導向吧？
像這樣的苦是共有的，是基因演化的苦，我希望未來發展出某種科技，人人都可以輕鬆自由的改變外貌，且人人都具有好的基因，也不容易老去，社會也因為科技與心靈的平衡發展，也有很棒的生存潛能。
這樣的話，人與人之間相愛或結為伴侶，不是因為考量生存潛能或強化自我，而是單純的喜歡、相愛、適合、更能健康平衡的認識彼此的內在，不用付出高昂的潛在機會成本、不用勾心鬥角、不用競爭利益、不用刻意追求外在優勢或特權才能有認識自己的機會，而是歡樂的遊戲，平衡的合作，美好的探索，沒有年輕貌美與健康的時效性而產生被拋棄或背叛的苦，這樣的世界，才是靈魂渴望的吧。
3.社會特質：太陽輪。
再來就是社會地位、名聲、人脈、財富等等，這些在社會上可以強調競爭力、生存優勢、受歡迎的程度等等這類的特色。
社會地位也強烈的影響自我被認識的可能性。
有名的人透過自我的強化，在社會中遊走運作時，幾乎像擁有特權那樣，比無名的人更要有社交的便利性。
自我強化的手段，同時包含弱化他人的自我，因為自我其實根本上是平等的，或者沒有比較差異就不會被認識的，所以透過強調、彰顯自身的優勢，抹滅競爭對手或具有同樣屬性的自我，也是有效的方法。
因為自我的確是比較出來的，就算我不富有，但是我讓其他人變得貧窮，我也相對富有了，至少在某個小型社會中，取得了優勢，我就可以透過這個優勢有更多的選擇權。
像這樣的貶他突己的思維，也不能說什麼，只是這樣的方法短期可能立即有效，長期則自討苦吃，尤其要是被普遍貼上「自私」的標籤，要在社會中打滾就更難了。
透過各種手段取得掌管某些必須資源的權力或職位，也是建立個人社會優勢的方法，好比競爭官位、管理職、獨家代理權、智慧財產權等等，擁有了某種專屬的殺生大權、資源獨享權，就可以享受被討好或至少不被淹沒的潛在品質，如此生存潛能或自我優勢也就被建立起來。
相對的，不透過競爭這類社會地位、名譽、資源的優勢，那麼生存就會遇到困難，因為自我會潛在的選擇與具有名譽或權力的人來往，也建立自己的優勢，所以無名無能無權的自我，在社會生存的實際面就特別的苦。
但這也促使了某種更深層廣大的改變，也就是愛的發現。
4.愛：心輪。
當人們在具體或物質層次的自我中感到難以發展，戰戰兢兢，卻會發現有一條康莊大道，那就是無條件的大愛。
誰不喜歡愛呢？所以給予愛的人處處受歡迎。
愛是共有的心靈能力，不強化自我、不競爭資源、沒有物理基因方面的缺陷。
這時候，一個人能夠透過愛去強化自我嗎？
或許會說，這個人很有大愛，似乎這也成了自我的一種標籤。
有人會為了展現大愛而失衡，比如犧牲自我、犧牲私情、過度貢獻，結果使得個人私生活失衡，這也是潛在的苦吧。
所以愛也是需要給自己的吧，接納就成了這樣的自我的課題，他也需要學會愛自己，平衡才是中道。
可是，如果大家都要冷死了，缺愛缺得誇張，或者沒有能力解決競爭狀況，而有些人不得不一直當中央空調、一直分享，而從無法發展自我，那又怎麼辦呢？
所以在不競爭的前提下，如何也使得自我得以平衡，其實是整個社會的議題，以愛取代競爭、以共享取代權力、或者等等…這是一個集體要共同流動、經營、討論共識、維持平衡的課題。
因為在愛的層面，要考量個人、考量家庭、考量社會、考量永續…那麼自我之間就要懂得合作，懂得取得最大利益，在強化自我的方面，就不能過度，也不能太少而失去自我認識的機會，也許要經歷過那些苦與失衡，才知道怎麼去協調吧。
如果社會已經過度競爭、強化具體的自我，結果使得不競爭的人完全失去自我認識的機會，那這樣的社會也是失衡了。
創造一個平衡的社會，有時候需要擴張…或引進更多的智慧、科技與資源，這樣，競爭變少了，資源效率發展更大化，理性與平等有了可能，才有繼續發展的潛能，否則，社會會變成一個殘酷的競爭地獄，活在其中身不由己，反而失去了自我認識的潛能。
5.創造：喉輪。
…待續。
